（二）山水文化资源

九江山水文化源远流长，是中国田园诗的诞生地、山水诗的策源地、山水画的发祥地。神奇的大自然赋予了九江雄美壮观的山水和文化胜景，陶渊明、黄庭坚等许多开风立派的大师及历朝历代无数风流人物,以山为背、以水为影，在这里留下了数以万计的遗迹遗存，是九江一笔弥足珍贵的财富。最为典型的有：

1、中国历史名山——庐山。庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余 首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一；诗人陶渊明一生以 庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛；唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品；宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。同时，庐山集佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教为一山，形成了中外历史的独特文化现象。优秀的历史文化，秀丽的自然风景，造就了庐山“匡庐奇秀甲天下”的千古美名，是中国著名的风景名胜区，1996年被联合国教科文组织批准为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》， 2006年被批准为我国首批世界地质公园。

2、中国最大淡水湖泊——鄱阳湖。鄱阳湖位于九江至湖口的江湖相接处，上承赣、抚、信、饶、修五江之水，下接我国第一大河——长江。鄱阳湖水域是中国最早的渔业基地，也是现今世界上最大候鸟越冬栖息地，被列入《国际重要保护湿地名录》。鄱阳湖在古代有过彭泽、彭湖、宫亭湖等多种称谓，远在地质史“元古代”时期，湖区为“扬子海槽”的一部分，大约在距今八九亿年前的燕山运动时期，湖区地壳又经断陷构成鄱阳湖盆地锥形。传说中的黄帝时期，“彭蠡泽”向南扩展，湖水进抵今鄱阳湖。在彭蠡泽大举南侵之前，低洼的鄱阳盆地上原本是人烟稠密的城镇，随着湖水的不断南侵，鄱阳湖盆地内的鄱阳县城和海昏县治先后被淹入湖中，而位于海昏县邻近较高处的吴城却日趋繁荣成江西大古镇之一，因此，历史上曾有“淹了海昏县，出了吴城镇”之 说。鄱阳湖上名山秀屿，比比皆是。湖口县的石钟山、大孤山，都昌县的南山和老爷庙，星子县的落星湖，风光如画，景色宜人。鄱阳湖流域自古以来是我国经济较 为发达的富裕地区，我国历史上很多杰出人物如徐稚、陶渊明、林士弘、刘恕、洪适、江万里、朱耷等都在湖区出生和成长。这里又发生过许多威武雄壮的英雄事 迹，如周瑜操练水师、朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战、太平军“湖口大捷”、李烈钧在湖口发起“二次革命”等。鄱阳湖是古代从北方进入江西的唯一水道，发生在鄱阳湖上的文人轶事和民间传说则更是难以胜数。唐代诗人王勃在《腾王阁序》中的名句“渔舟唱晚，响彭蠡之滨”，描述的正是鄱阳湖上的渔民捕鱼归来的欢乐情景。宋代诗人苏轼在《李思训画长江绝岛图》诗中时写的“山苍苍，水茫茫，大姑小姑江中央”，描写的是鄱阳湖的胜景。

3、国家4A级重点风景名胜区——云居山·柘林湖（即庐山西海）。庐山西海地处南昌、武汉、长沙、合肥四个省会城市的十字交汇地，位于江西省北部、庐山西麓、昌九工业走廊中段，地跨永修、武宁两县。庐山西海环湖地貌各异，古迹甚多，如：千仞壁立的悬崖、直泻入湖的飞瀑、诱人欲浴的温泉、天赐独特的黄荆大瀑布、天葬坟、朝天简、6亿年前自然形成的重5吨的“人鹤共舞”奇石、6.5亿年前原始类水母化石群、明朝尚书魏源墓、乾隆游江南留下的石刻、三国吴王文化遗址等。庐山西海文化底蕴丰厚。一代高僧虚云长老历经四朝五帝、挑战生命极限；明朝兵部、礼部、吏部尚书魏源公正清廉、刚正不阿；“武宁采茶戏” 享誉全国，“锄山鼓” 历史悠久；吴王葬母孝传天下，桃花仙女浪漫纯情，诸如此类，举不胜举。庐山西海特色文化资源不仅有丰厚的厚重的历史文化遗存、宛若仙境的湖岛风光和质量绝佳的生态环境，且规模大、历史价值和科学价值高，具有其它风景名胜区所罕见的资源优势,因此，其资源特征可以概括为冠世绝境，地质珍迹；万顷碧湖、千岛拥翠；丛林样板、罕世工程。

（三）宗教文化资源

九江古刹名寺林立，宗教名士辈出。既有被列为全国汉传佛教保护寺庙的东林寺、真如寺、能仁寺和历史久远的西林寺、铁佛寺、简寂观、仙人洞等寺观，还有距今600多年历史的三清殿道场和长江中下游保存最为完整、规模最大的九江修道院旧址和天主教堂。九江五教聚集，和谐相处，宗教建筑特色鲜明，共同展示了九江的文化特色。

1、中国佛教净土宗发源地——庐山东林寺。东林寺始建于东晋太元十一年（公元386年）。由江州刺史桓伊资助，慧远兴建，该寺曾为全国八大道场之一，一度成为全国佛教第二中心，寺中现有“唐经幢”、“护法力士”、“柳公权东林寺残碑”、“李北海东林寺残碑”、“王阳明游东林寺碑”等珍贵文物。古往今来，多少诗人学者，诸如陶渊明、李白、白居易、柳公权、苏轼、黄庭坚、岳飞、陆游、康有为等相继来过东林寺，并在此留下了许多宝贵墨迹和诗篇，堪称江西佛教丛林之冠。使得佛教在庐山出现“钟声长鸣，香烟缭绕”的昌盛时期。

2、中国佛教曹洞宗发祥地——云居山真如寺。真如寺是全国三大样板丛林之一，农禅并重，禅风严谨，被中外广大佛教弟子敬奉为世界坐禅中心。千余年来，香火缭绕，高僧辈出，白居易等众多历代文人墨客在此留诗作画，目前仍保存着摩崖石刻、唐代铜佛、康熙千僧锅及200多座历代高僧墓塔。真如寺被誉为“中国佛教协会领袖的摇篮”新中国佛教协会首任名誉会长虚云长老和现任会长一诚大师都曾担任过该寺的方丈，第二任会长赵朴初曾是虚云长老的秘书。同时，真如寺还被誉为人间仙境的百花谷景区，自然风光秀丽，气候宜人。沿途奇山异石，鲜花吐艳，溪水瀑布，空气清新，植被繁茂，有2000多种天然植物，每年上山朝圣游览者近十万人次。

3、全国重点开放寺庙——能仁寺。能仁寺位于九江市庾亮南路168号，整座寺院保存较好。据元代著名历史学家危素于元至正二十六年撰《江州路能仁禅寺三门记》载：能仁寺于南唐李昇时（939—942年），由军师何洙创建，始名“福圣寺”。天圣间宋仁宗赐额“承天院”；时为能仁寺鼎盛时期；宋政和七年（1117年）改曰：“能仁寺”。 能仁寺为市内最大、最完整的古建筑群，建筑依坡就势，纵轴线上依次有山门、天王殿、双阳桥、大雄宝殿、铁佛殿、藏经楼等建筑，寺内殿宇栉比，佛像庄严。犹为引人入胜的是富有神奇特色的“能仁八景”。这八景是：大胜塔、石船、雨穿石、双阳桥、诲尔泉、铁佛、冰山、雪洞。能仁寺除了每日暮鼓晨钟外，还组建了佛乐团，拍摄过电视片《天音》。它的佛乐融南、北佛乐为一体，保持了肃穆、淡雅的风格。